Las expresiones homof\u00f3bicas est\u00e1n presentes en los medios de comunicaci\u00f3n en M\u00e9xico desde el siglo XVIII, y en algunos casos, en documentos oficiales e informes de gobierno.<\/p>\n
El activista jalisciense, Jaime Cobi\u00e1n, ha documentado a lo largo de 15 a\u00f1os, unos 200 t\u00e9rminos que se utilizan desde hace m\u00e1s de dos siglos en M\u00e9xico para referirse peyorativamente a los homosexuales, principalmente en medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
El tambi\u00e9n director de la organizaci\u00f3n Cohesi\u00f3n de Diversidades para la Sustentabilidad (C\u00f3dice), indica que los primeros registros que encontr\u00f3 en contra de personas homosexuales, datan de finales de la d\u00e9cada de 1730\u201d.<\/p>\n
Los ministros de la Primera Sala resolvieron el 6 de marzo que las expresiones \u201cmaricones\u201d o \u201cpu\u00f1al\u201d son ofensas discriminatorias que\u00a0no pueden ser resguardadas por la libertad de expresi\u00f3n\u00a0que consagra la Constituci\u00f3n en su art\u00edculo sexto.<\/p>\n
El caso hab\u00eda sido atra\u00eddo por la Corte tras\u00a0una demanda por \u00abda\u00f1o moral\u00bb\u00a0entre periodistas en el estado de Puebla.<\/p>\n
\u201cEl t\u00e9rmino \u2018marica\u2019, uno de los t\u00e9rminos sobre los que la Corte se pronunci\u00f3 es de lo m\u00e1s antiguos, aparece en el diccionario de la Lengua Espa\u00f1ola en 1730 y la de \u2018joto\u2019 aparece en la d\u00e9cada de 1830\u201d, precis\u00f3.<\/p>\n
Cobi\u00e1n inici\u00f3 la investigaci\u00f3n como una inquietud por conocer los t\u00e9rminos que la sociedad ha utilizado a lo largo de la historia para referirse a los homosexuales y desde entonces, asegura, ha revisado cientos de peri\u00f3dicos, revistas, libros, decretos y hasta informes de gobiernos.<\/p>\n
Con este acopio de datos, el activista ha documentado que ya en la \u00e9poca de la Independencia y la Revoluci\u00f3n mexicana, los t\u00e9rminos en contra de los homosexuales jugaron un papel importante.<\/p>\n
\u201cHay decretos donde se asienta que Morelos (Jos\u00e9 Mar\u00eda) no perdona a los \u2018afeminados\u2019 y en la guerra de Reforma, vemos decretos de Benito Ju\u00e1rez en el que invita a los presos a luchar contra los franceses, con la recompensa de quedar en libertad si la guerra se gana, excepto los \u2018afeminados y sodomitas\u2019\u201d, relata.<\/p>\n
Refiere que la mayor cantidad de t\u00e9rminos los encontr\u00f3 en documentos hist\u00f3ricos posteriores a la Independencia en los que liberales y reformistas utilizan expresiones homof\u00f3bicas para descalificarse unos a otros \u201ccomo \u2018maric\u00f3n\u2019, \u2018puto\u2019, \u2018joto\u2019, \u2018afeminados\u2019 y \u2018cagatintas\u2019, entre muchos m\u00e1s\u201d.<\/p>\n
Agrega que hay algunos t\u00e9rminos identificados a un sitio o \u00e9poca espec\u00edfica, por ejemplo los utilizados en la c\u00e1rcel de Lecumberri y que hac\u00edan referencia principalmente a animales como: buey, caballo, caim\u00e1n y mayate.<\/p>\n
La aparici\u00f3n del S\u00edndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (SIDA) dio origen a la expresi\u00f3n \u2018sidral\u2019 y \u2018sidoso\u2019, mientras que en la d\u00e9cada de 1970 naci\u00f3 \u2018travolteado\u2019, que hacia referencia a la forma de bailar en esa \u00e9poca del actor John Travolta.<\/p>\n
Refiere que cuando un medio de comunicaci\u00f3n reproduce un t\u00e9rmino peyorativo, termina convirti\u00e9ndose en una verdad entre la comunidad que no tendr\u00e1 reparo en repetirla cotidianamente.<\/p>\n
\u201cLos medios de comunicaci\u00f3n inciden much\u00edsimo en la poblaci\u00f3n y en la conciencia de los pol\u00edticos para que violen derechos de la gente de la diversidad sexual\u2026 los principales promotores y ejecutores de estas palabras son los medios de comunicaci\u00f3n porque los encontramos en medios impresos\u201d, manifest\u00f3.<\/p>\n
Cobi\u00e1n agrega que el t\u00e9rmino gay aunque se trata de una expresi\u00f3n, es popularmente aceptada para referirse a la personas homosexuales.<\/p>\n
\u201cGay es aceptado, pero no deja de ser un mote que discrimina, el ideal es llegar a un tiempo donde no sea importante tu sexualidad, si eres hombre, mujer, si tienes apellido materno o paterno\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 sugiere el Conapred?<\/strong><\/p>\n El Consejo Nacional para Prevenir la Discriminaci\u00f3n (Conapred), edit\u00f3 en 2011 un manual para periodistas titulado \u201cEscrito sin d\u201d, en el que incluye un listado de expresiones incorrectas, no recomendables y las de uso correcto para referirse a las personas con orientaci\u00f3n sexual diversa.<\/p>\n Entre los t\u00e9rminos incorrectos incluye: \u201cmaric\u00f3n\u201d, \u201cputo\u201d, \u201cpu\u00f1al\u201d, \u201clilo\u201d, \u201cjoto\u201d, \u201cmarica\u201d, \u201cmariquita\u201d, \u201cmaripos\u00f3n\u201d, \u201csidral\u201d, \u201clocal\u201d, \u201cinvertido\u201d, \u201cmayate\u201d, \u201cvestida\u201d y \u201cjarocha\u201d.<\/p>\n Los de uso no recomendable son: \u201cpersonas con gustos raros\u201d y \u201csodomita\u201d.<\/p>\n El Conapred sugiere el uso de t\u00e9rminos como: \u201cgay\u201d, \u201clesbiana\u201d, \u201cpersona (s) con diversidad sexual\u201d, \u201ctravesti\u201d, \u201ctransexual\u201d y \u201cpersona que cambi\u00f3 de sexo\u201d.<\/p>\n Fuente:\u00a0http:\/\/mexico.cnn.com\/<\/p>\n PUBLICA GRATIS TU AVISO AQU\u00cd!!<\/a><\/p>\n Un mestro pierde su empleo por ser gay<\/a><\/p>\n Beneficios de asumir p\u00fablicamente la homosexualidad<\/a><\/p>\n Le niegan la entrada a un club a su pareja por ser gay<\/a><\/p>\n