Y no es porque los vietnamitas no sean apasionados. Lo que pasa es que en el vietnamita coloquial no hay una palabra para \u00abYo\u00bb ni \u00abT\u00fa\u00bb.<\/p>\n
La gente se habla entre s\u00ed de acuerdo con sus edades: \u00abanh\u00bb para hermano mayor, \u00abchi\u00bb para hermana mayor, \u00abem\u00bb para un hermano m\u00e1s joven y as\u00ed.<\/p>\n
Por esa raz\u00f3n los vietnamitas le preguntan a las personas que acaban de conocer cu\u00e1l es su edad, para poder usar el pronombre apropiado y tratarlas con el respectivo respeto.<\/p>\n
Una declaraci\u00f3n t\u00edpica de amor podr\u00eda ser: \u00abHermano mayor ama a hermana menor\u00bb. Si la mujer es m\u00e1s vieja ser\u00eda: \u00abHermana mayor ama a hermano menor\u00bb. Pero cabe mencionar que las mujeres prefieren que se les llame \u00abem\u00bb, independientemente de su edad.<\/p>\n
Hay m\u00e1s de 40 pronombres diferentes que describen las relaciones entre individuos y grupos de distintas edades y posiciones sociales. La mayor\u00eda suena mucho mejor en vietnamita que en otros idiomas.<\/p>\n
Las im\u00e1genes de mujeres vietnamitas con sus melenas negras y sus hermosos vestidos de seda que se mueven con el viento cuando montan bicicleta est\u00e1n impresas en millones de postales y pintadas en cuadros que se han vendido por d\u00e9cadas.<\/p>\n
El traje, el\u00a0ao dai<\/em>\u00a0es la vestimenta de rigor para mujeres en las ocasiones formales o si trabajan en hoteles.<\/p>\n El origen del vestido se remonta a los trajes que usaban las mujeres en el siglo XVIII, pero su versi\u00f3n moderna tiene sus ra\u00edces en la moda parisina de los a\u00f1os 20, \u00e9poca en que Vietnam formaba parte de la Indochina francesa.<\/p>\n Nguyen Cat Tuong, un dise\u00f1ador que estudi\u00f3 moda francesa en la Escuela de Bellas Artes de Indochina en Hanoi, reformul\u00f3 el estilo en 1925 con la idea de modernizar la imagen y el rol de las vietnamitas.<\/p>\n Se promovi\u00f3 como un traje nacional y se volvi\u00f3 muy popular en los a\u00f1os 50 y 60 en el sur del pa\u00eds, donde ha sido m\u00e1s com\u00fan que en el norte.<\/p>\n En ocasiones fue criticado y calificado de decadente por los comunistas. Las mujeres no lo sol\u00edan llevar durante el periodo de la postguerra, pero ahora la moda parece estar de regreso.<\/p>\n Vietnam no es el Estado polic\u00eda que sol\u00eda ser hace pocos a\u00f1os atr\u00e1s, pero eso no significa que nadie te est\u00e1 vigilando.<\/p>\n Hay varios servicios de seguridad muy atentos a cualquier se\u00f1al de subversi\u00f3n. Adem\u00e1s del ej\u00e9rcito y la polic\u00eda, hay paramilitares, milicias rurales y, en la ciudad, guardianes vecinales que mantienen un ojo puesto en lo que hacen los dem\u00e1s.<\/p>\n Todas esas formaciones le reportan al Ministerio de Defensa Nacional o al Ministerio de Seguridad P\u00fablica.<\/p>\n El profesor Carl Thayer, de la Academia de las Fuerzas de Defensa Australianas, es considerado una autoridad en el estudio de las Fuerzas Armadas vietnamitas.<\/p>\n Thayer estima que el tama\u00f1o total de las fuerzas de seguridad de la naci\u00f3n asi\u00e1tica es de al menos 6.7 millones de personas.<\/p>\n Tomando en cuenta que la poblaci\u00f3n activa en t\u00e9rminos laborales es de alrededor 43 millones de personas, se puede deducir que una de cada seis personas trabaja tiempo completo o medio tiempo para alguno de los cuerpos de seguridad.<\/p>\n \u00abEl t\u00edo Ho\u00bb fue el rostro conocido de la revoluci\u00f3n vietnamita y su foto todav\u00eda adorna afiches, billetes y mucho m\u00e1s en Vietnam. Pero una investigaci\u00f3n reciente revela que Ho Chi Minh (cuyo nombre real era Nguyen Sinh Cung) no estaba realmente al mando de la (comunista) Rep\u00fablica Democr\u00e1tica de Vietnam durante los a\u00f1os 60, en el cl\u00edmax del conflicto con Estados Unidos.<\/p>\n Durante la d\u00e9cada de 1910, Ho trabaj\u00f3 como un inmigrante en Francia y en Inglaterra, donde, entre otros oficios, lav\u00f3 platos en el Hotel Carlton de Londres. Posteriormente, se volvi\u00f3 comunista y viaj\u00f3 a Rusia y China.<\/p>\n Luch\u00f3 contra los japoneses en la Segunda Guerra Mundial y contra Francia antes de convertirse en presidente.<\/p>\n Para Estados Unidos era el hombre malo de la guerra.<\/p>\n Pero por mucho tiempo se ha debatido si realmente era un pol\u00edtico de l\u00ednea dura.<\/p>\n De acuerdo con la investigaci\u00f3n m\u00e1s reciente, el poder real lo ejerc\u00eda el secretario general del Partido Comunista, Le Duan, calificado como un brutal y nada carism\u00e1tico estalinista.<\/p>\n Le Duan utiliz\u00f3 su control sobre los servicios secretos para mantener a raya a otros l\u00edderes y vencer a quienes se opon\u00edan a su estrategia de lucha sin cuartel contra la Rep\u00fablica de Vietnam, en el sur del pa\u00eds.<\/p>\n La victoria en 1975 dej\u00f3 a Le Duan a cargo, pero con consecuencias terribles. La revancha y el mal manejo de la econom\u00eda dej\u00f3 al pa\u00eds aislado y empobrecido.<\/p>\n Su muerte en 1986 allan\u00f3 el camino para abrir las puertas del pa\u00eds.<\/p>\n En 1946, en v\u00edsperas de la guerra contra Francia, el l\u00edder del Vietnam comunista Ho Chi Minh hizo una advertencia en Par\u00eds: \u00abPueden matar a 10 de mis hombres por cada uno de su bando que yo mate, pero incluso as\u00ed ustedes perder\u00e1n y yo ganar\u00e9\u00bb.<\/p>\n Al final tuvo raz\u00f3n en lo que respecta a vencer a los franceses. Sin embargo, despu\u00e9s de que los europeos se fueron y que llegaron las tropas de Estados Unidos, se calcula que la tasa de vietnamitas muertos a manos de los estadounidenses fue de 50 a 1.<\/p>\n Se estima que el n\u00famero de agentes militares estadounidenses muertos en Indochina entre 1955 y 1975 fue de 58.220, aunque 1.629 son todav\u00eda considerados como desaparecidos.<\/p>\n Nadie sabe con certeza cu\u00e1ntos vietnamitas murieron.<\/p>\n Una estimaci\u00f3n publicada en el\u00a0British Medical Journal<\/em>\u00a0en 2008, que se bas\u00f3 en una encuesta estad\u00edstica, indica que tres millones de vietnamitas murieron en esos 20 a\u00f1os de guerra.<\/p>\n Las cifras oficiales vietnamitas apuntan a que tres millones de personas murieron, dos millones de ellas eran civiles. Esa cifra refleja la batalla entre la determinaci\u00f3n de los vietnamitas comunistas por triunfar y las t\u00e1cticas despiadadas y el armamento de escala industrial que Estados Unidos despleg\u00f3.<\/p>\n \u00abEl encanto escondido\u00bb es un slogan vietnamita que busca seducir a turistas. A muchos habitantes locales no les gusta, pero a\u00fan as\u00ed parece apelar al \u00e1nimo aventurero y las ganas de descubrir lo desconocido de los extranjeros que visitan el pa\u00eds.<\/p>\n Entre esos descubrimientos est\u00e1n las hermosas islas de Phu Quoc y Con Dao.<\/p>\n Pero entre las palmeras y las playas paradis\u00edacas hay historias muy dolorosas.<\/p>\n Con Dao fue usado por los franceses para encarcelar a prisioneros pol\u00edticos y rebeldes por casi un siglo, a partir de los 1860.<\/p>\n La isla era famosa por sus \u00abjaulas de tigre\u00bb, unos huecos en la tierra que med\u00edan 1,5 metros x 3 metros. En cada uno se introduc\u00edan hasta cinco prisioneros encadenados.<\/p>\n Se mantuvo como una prisi\u00f3n en el sur de Vietnam. Se cree que alrededor de 20.000 personas murieron all\u00ed.<\/p>\n En Phu Quoc tambi\u00e9n se construy\u00f3 una prisi\u00f3n francesa, que despu\u00e9s se convirti\u00f3 en una c\u00e1rcel vietnamita. El lugar era con frecuencia supervisado por interrogadores estadounidenses.<\/p>\n Despu\u00e9s de la guerra, en la isla se instalaron campamentos en donde los oponentes del Partido Comunista eran enviados para ser \u00abreeducados\u00bb.<\/p>\n El aislamiento de ambas islas funcionaba perfectamente para ejercer la represi\u00f3n. Ahora son los sitios ideales para un escape relajante.<\/p>\n Aunque la guerra finaliz\u00f3 hace cerca de 40 a\u00f1os, la mayor\u00eda de los extranjeros todav\u00eda asocian Vietnam con su conflicto con EE.UU. Pero los vietnamitas han peleado en guerras contra China por mucho m\u00e1s tiempo.<\/p>\n Aunque hay muchas similitudes entre la cultura china y vietnamita, los vietnamitas modernos se definen m\u00e1s o menos como opositores a China.<\/p>\n Cada ciudad tiene calles, estatuas y edificios que llevan el nombre de h\u00e9roes (reales y m\u00edticos) que pelearon contra el vecino del norte.<\/p>\n Entre ellos est\u00e1n: Hai Ba Trung, las dos hermanas Trung que lideraron una rebeli\u00f3n en el a\u00f1o 40; Ngo Quyen, a quien los vietnamitas reconocen como el l\u00edder de la independencia en la batalla de 938; Ly Thuong Kiet, que pele\u00f3 contra el Sung en 1076; Tran Hung Dao, quien derrot\u00f3 a los mongoles en 1284; Le Loi o Le Thai To, que derrot\u00f3 el Ming en 1428 y Nguyen Hue y Quang Trung, quienes vencieron el Qing en 1789.<\/p>\n La mayor\u00eda de estas historias son mitos anacr\u00f3nicos, pues muchos de estos conflictos se dieron entre gobernantes regionales, rebeldes, se\u00f1ores de la guerra, disc\u00edpulos y advenedizos, quienes no habr\u00edan entendido los significados de la palabra \u00abVietnam\u00bb o incluso \u00abChina\u00bb, ya que ambas son creaciones modernas.<\/p>\n En esos d\u00edas, las tensiones por disputas territoriales de China y otras partes del Mar de la China Meridional, ricas en recursos naturales, eran constantes.<\/p>\n La imagen de un tanque comunista traspasando las puertas del palacio presidencial en Saig\u00f3n y estacion\u00e1ndose en el c\u00e9sped es emblem\u00e1tica.<\/p>\n Pero \u00bfcu\u00e1l tanque fue ese?<\/p>\n Los museos tanto en Saig\u00f3n como en Hanoi tienen exhibidos el tanque n\u00famero 843. Ambos lugares aseguran que su tanque fue el primero en atravesar las puertas del palacio.<\/p>\n Sin embargo, las fotos del 30 de abril de 1975 indican que el tanque 843 no fue el primero que atraves\u00f3 las compuertas.<\/p>\n Se cree que el tanque 843 se llev\u00f3 la gloria porque fue el que se us\u00f3 en una representaci\u00f3n que se mont\u00f3 para las c\u00e1maras cinematogr\u00e1ficas despu\u00e9s de que el hist\u00f3rico acontecimiento sucediera.<\/p>\n Las reliquias de la guerra como esa todav\u00eda son muy importantes para el Partido Comunista, cuya legitimidad depende, en parte, de su rol en \u00abliberar\u00bb al pa\u00eds.<\/p>\n En las creencias religiosas vietnamitas, la muerte no significa el final. La muerte es el paso a la otra vida, en la que las cosas son iguales a las del mundo.<\/p>\n El muerto necesita las comodidades de su hogar tanto como las necesitan los vivos. Pero \u00bfc\u00f3mo obtienen tel\u00e9fonos celulares, lavadoras y ropa nueva?<\/p>\n Es simple, sus familiares compran efigies hechas de papel de los objetos y las queman. A trav\u00e9s del humo que emanan, los objetos son transferidos a la otra vida.<\/p>\n El gobierno vietnamita estima que, el a\u00f1o pasado, la gente gast\u00f3 alrededor de US$20 millones en objetos de papel para quemar.<\/p>\n De Hanoi a Hollywood, decenas de millones de vietnamitas comparten un apellido: Nguyen.<\/p>\n El primer ministro es Nguyen Tan Dung; hay un actor vietnamita y estadounidense llamado Dustin Nguyen y Nguyen est\u00e1 en la lista de los apellidos m\u00e1s comunes en Estados Unidos, Australia y varios pa\u00edses europeos.<\/p>\n La pronunciaci\u00f3n es terriblemente dif\u00edcil para extranjeros por la combinaci\u00f3n de \u00abng\u00bb, se trata de dos vocales con un tono nada familiar.<\/p>\n El nombre probablemente tiene ra\u00edces chinas. Por varios siglos, miles de familias escogieron -o fueron forzadas- a cambiar sus nombres a Nguyen como un signo de lealtad a los sucesivos gobernantes vietnamitas.<\/p>\n Como resultado no todos los Nguyen son los mismos. Algunos podr\u00edan ser hijos de antiguos emperadores, otros pudieron haber sido hijos de rebeldes.<\/p>\n Hasta principios del siglo XX, el vietnamita era usualmente escrito con caracteres al estilo chino, conocidos como Chu Nom. Pero desde el siglo XVI, el lenguaje tambi\u00e9n se escrib\u00eda en escritura occidental, gracias a misionarios cristianos de Portugal y, posteriormente, el jesuita franc\u00e9s Alexandre de Rhodes.<\/p>\n Los misionarios simplemente estaban buscando una forma m\u00e1s f\u00e1cil de predicar el Evangelio, pero en el siglo XX los nacionalistas vietnamitas se dieron cuenta de que la escritura tambi\u00e9n facilitaba la difusi\u00f3n de sus propias ideas.<\/p>\n La escritura en lat\u00edn era mucho m\u00e1s sencilla que los caracteres de la lengua antigua.<\/p>\n Hoy en d\u00eda, el Chu Nom est\u00e1 casi muerto. Los \u00fanicos lugares donde se ve es en las inscripciones que hay en los templos budistas.<\/p>\n Muy pocos vietnamitas son capaces de leer lo que dicen dichas inscripciones o los documentos hist\u00f3ricos del pa\u00eds, como la pieza mejor conocida de la literatura vietnamita antigua, la \u00abHistoria de Kieu\u00bb.<\/p>\n Un grupo de expertos trata de mantener vivo su conocimiento, pero est\u00e1 desesperadamente preocupado por la posibilidad de que la lengua se extinga.<\/p>\n Fuente:\u00a0http:\/\/www.bbc.co.uk<\/a><\/p>\n PUBLICA GRATIS TU AVISO AQU\u00cd!!<\/a><\/p>\n Es \u00fatil tener un ‘novio de transici\u00f3n?<\/a><\/p>\n Qu\u00e9 mentiras usan los hombres para seducir<\/a><\/p>\n Los mensajes de texto que jam\u00e1s debes escribir<\/a><\/p>\nUno de cada seis es vigilante<\/h2>\n
El padre de la revoluci\u00f3n no lo fue<\/h2>\n
Masacre a escala industrial<\/h2>\n
Las islas tur\u00edsticas que fueron gulags<\/h2>\n
El enemigo de Vietnam siempre ha sido China<\/h2>\n
No todas las reliquias de guerra lo son<\/h2>\n
Si amas a alguien, quema sus posesiones<\/h2>\n
La mitad comparte un apellido<\/h2>\n
Muy pocos pueden leer su idioma hist\u00f3rico<\/h2>\n